ENIGMAS DE LA HISTORIA
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Por César Vidal El verano de 1969 la España gobernada por Franco se vio sacudida por las noticias relativas a un escándalo financiero. En apariencia, uno de los empresarios ejemplares de la época, Juan Vilá Reyes, era protagonista de un gigantesco fraude cuyas últimas ramificaciones llegaban hasta el mismo gobierno.
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DIGRESIONES HISTÓRICAS
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Por Pío Moa Las versión que defiende Carr y, todavía, la mayor parte de los historiadores, es, con algunas variaciones, la elaborada por la propaganda staliniana, cuya enorme resistencia a los hechos y capacidad para deformarlos nadie ignora. |
CRÓNICAS COSMOPOLITAS
Por Carlos Semprún Maura
El comunismo, desde luego, está de capa caída en la realidad política, social, económica del mundo, pero sigue vigente en las mentes de la inmensa mayoría de los intelectuales progres, quienes constituyen aún la mayoría de las “fuerzas de la cultura”.
ANTILIBERALISMO
Por José García Domínguez
Es muy cierto que la cultura es lo que queda cuando ya se ha olvidado todo. Por eso las señas de identidad de la izquierda española ya no se identifican con ninguna idea general sobre cómo debiera organizarse la sociedad, sino, simplemente, con la cultura de la izquierda.
ASUNTOS EXTERIORES
Por José María Marco
La posición de Polonia en la guerra y la posguerra está respondiendo perfectamente a un patrón nacional. Ha comprendido muy bien las oportunidades que la situación ofrece y, a pesar de las dificultades logísticas, no está dispuesta a perderlas.
CURIOSIDADES DE LA CIENCIA
Por Enrique Coperías
A nivel genético, los primeros individuos de la especie humana, que vulgarmente son conocidos como cromañones, se parecen a nosotros como dos gotas de agua.
DRAGONES Y MAZMORRAS
Por Julia Escobar
La alquimia del dolor funciona a veces de manera tan evidente que hasta es terrible tener que admitir que para muchas cosas, entre otras cosas para crear belleza, cierta dosis de desdicha, o al menos de excepción, es ciertamente necesaria.
COMER BIEN
Por Caius Apicius
Hace unos cuantos años, el consumo de pan sufrió un aparente retroceso; se nos decía, por una parte, que ese consumo estaba en relación inversamente proporcional con el nivel de la cocina de un pueblo, es decir, que cuanto mejor se comía, menos pan entraba en la dieta.

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