El domingo 7 de agosto de 1588 llegó a Calais uno de los mensajeros enviados por Medina Sidonia al encuentro del duque de Parma. Las noticias no por malas resultaban inesperadas. El duque de Parma no estaba en Dunkerque, donde además brillaban por su ausencia los barcos, las municiones y las tropas esperadas.

“¿Acaso existe algo más noble y correcto que dormir?” Esa gran verdad la puso por escrito el maestro Josep Pla, y yo siempre la recuerdo cuando, engañado de nuevo por algún amigo, me veo sentado en la butaca de un cine en el que se proyecta una película española.

Se ha cumplido el 60 aniversario de la gran batalla de Stalingrado que tras 200 días de combates sin tregua acabó en una desastrosa derrota de las fuerzas nazis. Esta batalla cambió el rumbo de la confrontación ruso-alemana. Fue uno de los enfrentamientos más sangrientos de los dos regímenes más fanáticos del siglo XX: el nazi-fascismo y el comunismo.

Archer Daniels Midland (ADM), una de las corporaciones capitalistas más poderosas del mundo, se ha encaprichado con Cuba, esa islita poblada por ilusos que en tiempos blasonó de “llave de las Américas” o de “encrucijada del nuevo mundo” aunque ni lo uno ni lo otro consiguió ser.

Yo no sé de donde se ha sacado que los españoles tenemos mucho sentido del ridículo. Si así fuera nuestro género favorito no hubiera sido el esperpento, ni Quevedo habría triunfado sobre Cervantes. La ironía, es una manera de soportar la realidad, y la bufonada un medio de exacerbarla.

Sin duda alguna, la difusión y el acceso sin limitaciones a los progresos constituyen el motor principal de la cultura científica, salvo en la parcela de las compañías privadas y los proyectos de investigación militar.

Si usted quiere atrapar a criminales o terroristas, ¿tiene sentido rastrear el dinero? Probablemente sí, de poderse identificar al menos a uno de los individuos o instituciones conectados con el delito. Sin embargo, si se pretende seguirle el rastro a absolutamente todos los flujos de dinero, no solamente sería esa actividad improductiva, sino que implica violaciones masivas de los derechos civiles.

Aunque casi nadie esté de acuerdo, todavía se oye decir a veces aquello de “de la mar el mero y de la tierra el cordero”, dicho modificado con el paso del tiempo y el cambio de costumbres gastronómicas, ya que en su versión original rezaba “del mar el mero y de la tierra el carnero”.
Carnero, no cordero.